په راجستان کې د اجمیر ښار د طبي معاینې یوې کاندیدې ادعا کړې چې د بورقې د اغیو له امله هغې ته د NEET-UG د بیا معاینې مرکز ته د ننوتلو اجازه نه شوه [1].
دا پېښه په هند کې د تعلیمي ادارو په چوکاټ کې د مذهبي جامو او اداري امنیتي پروتکولونو ترمنځ دوامداره tensione ته اشاره کوي. دا پېښه د معاینې معیاري قواعدو او د زده کوونکو د مذهبي حقونو ترمنځ د توازن په اړه پوښتنې راپورته کوي.
دغه کاندیده، چې په ټولنیزو رسنیو کې یې نوم د کلثوم بانو (Kulsum Bano) په توګه معرفي شوې، ویې ویل چې هغې ته ویل شوي چې مخکې له دې چې معاینې مرکز ته ننوځي، خپله بورقه او دوپټه لرې کړي [1]. بانو د معاینې د چارواکو د دې غوښتنې پر وړاندې انکار کړ، چې په پایله کې هغې ته د معاینې اجازه نه شوه [1].
د دې پېښې وروسته، بانو د هغه انتخاب په اړه خبرې وکړې چې پکې یې خپل ایمان پر اکادمیک فرصت ترجیح ورکړه. بانو ویال: "معاینه زما لپاره اهمیت نه لري؛ زما بورقه او هویت اهمیت لري" [1].
NEET-UG په ټول هند کې د طبي کالجونو ته د داخلې غوښتونکو لپاره یوه خورا رقابتي معاینه ده. د بیا معاینې پروسه لا دمخه د عامه افکارو او قانوني څېړنو موضوع ده. په اجمیر کې دغه ځانګړې پېښه د معاینې د اداري ننګونو سره یو ټولنیز شخاره هم اضافه کوي.
د معاینې د مرکز رسمي استازو تر اوسه د ننوتلو د منع کولو په اړه د ذکر شویو پروتکولونو په اړه کوم رسمي بیان نه دی ورکړ. خو دا قضایه په ټولنیزو رسنیو کې پراخې شوې، چیرې چې د زده کوونکې ملاترو استدلال کوي چې مذهبي جامې باید د تعلیمې په لاره کې خنډ نه شي [1].
“"معاینه زما لپاره اهمیت نه لري؛ زما بورقه او هویت اهمیت لري"”
دا پېښه په هند کې د دولت لخوا ټاکل شویو امنیتي یا لباسي قواعدو او د فرد مذهبي څرګندونو ترمنځ یو پراخ conflict منعکسوي. څرنګه چې NEET معاینه د مسلکي طبي کیریر لپاره یو مهم دروازه ده، نو هر ډول خنډ — که هغه اداري وي یا نظریاتي — کولی شي د زده کوونکي په کیریر باندې اوږد مهاله اغیزې وکړي او فرقه ایز بحثونه fueling کړي.
